Три двойственности — наша модель равновесия в трёх измерениях: восточная и западная традиции, материальное и внутреннее развитие, наследие и новаторство. Равновесие не означает, что между двумя полюсами всё следует делить поровну. Оно требует избегать односторонности и соединять то ценное, что даёт каждая сторона, опираясь на факты, этику, контекст и опыт.
1. Восточные и западные традиции
Многие из тех, кто стоял у истоков нашего сообщества, занимались восточными боевыми искусствами: каратэ, ушу, кэндзюцу и вьет во дао. Их опыт определил наш первоначальный подход, поэтому многие наши техники восходят к японским и китайским традициям владения мечом — прежде всего к методам работы с катаной, дао и цзянем. Однако вскоре мы начали изучать и включать в свою практику полезные методы европейской сабли, длинного меча и рапиры, а также современных HEMA и HMB.
И восточные, и западные традиции предлагают ценные методы. Мы сравниваем их на практике и сохраняем то, что действительно работает, безопасно и применимо за пределами исходной школы.
Тот же принцип определяет наш взгляд на культуру. «Восток» и «Запад» — не единые и не взаимоисключающие способы мышления. Мы учимся у обоих, помня об их различной истории и контексте.
2. Материальное и духовное развитие
Мы живём в материальном мире, поэтому наши методы, включая боевую подготовку, опираются на наблюдаемые факты, спортивную науку, биомеханику, психологию и практическую проверку. Факты помогают нам выбирать методы; осмысление и этика — ставить цели.
Мы также поддерживаем здоровое стремление вкладывать силы в повышение качества жизни, в том числе в финансовое благополучие. В конце концов, самураи и рыцари принадлежали к состоятельным воинским сословиям, способным позволить себе дорогие мечи. Стабильность и независимость позволяют лучше заботиться о себе, поддерживать других и посвящать больше времени практике NMA.
Одновременно мы ценим духовное развитие, под которым понимаем медитацию, осознанность, этическое осмысление и развитие внимания. Психическое и физическое состояния влияют друг на друга, поэтому полноценно развивать одно в отрыве от другого невозможно.
Мы уважаем разнообразие убеждений и религий наших участников. Однако Орден не выдаёт сверхъестественные утверждения за установленные факты, не навязывает убеждения, не возвышает одну религию над другими и не продвигает взгляды, противоречащие надёжным данным.
3. Наследие и современность
Исторические боевые традиции Востока и Европы сохранили огромный пласт накопленных знаний. Мы предпочитаем изучать, проверять и развивать это наследие, а не игнорировать его и заявлять, будто изобрели совершенно «новый стиль» с нуля.
В то же время мы не поддерживаем догматичную приверженность одной школе и не требуем исключительной преданности нашей собственной. Глубокая специализация может быть ценной, но ни одну традицию нельзя считать полной, непогрешимой и не подлежащей пересмотру.
Мы с уважением изучаем системы традиционных школ, но не считаем их дотошное копирование своей единственной целью. Мастера прошлого действовали в рамках знаний, культуры, оружия, правил и ограничений своего времени — в конце концов, они тоже были людьми.
Наконец, спортивная наука, биомеханика, методы обучения, защитное снаряжение и исследования в области профилактики травм значительно продвинулись. Мы соединяем унаследованные знания с современной проверкой, чтобы сделать тренировки эффективнее, безопаснее, гибче и качественнее.
Во всех трёх измерениях равновесие — не застывшая середина и не компромисс ради компромисса. Это осознанное соединение разных сил в пропорции, которая соответствует человеку, цели и обстоятельствам.